Những người biết về sự tận tụy với tôn giáo của ông đã hỏi ông: “làm sao mà ông có thể ở trong quân đội? làm thế nào mà ông có thể vạch ra những cách và những phương tiện giết người mà vẫn là một người tín ngưỡng như vậy?” Ông trả lời: “Dharma của tôi chính là trở thành một quân nhân, giống như Arjuna trong Bhagavad Gita.Những kẻ nói trên thì hiểm độc, giả nhân giả nghĩa và xấu xa.Nếu những kẻ thù của chúng ta có Bản năng sát thủ và biến chúng ta thành nạn nhân, thì chúng ta không có cái may mắn tránh được đề tài này.Nhưng sau khi đọc xong Hậu Hắc Học lần đầu tiên, tôi đã biết nó chứa đựng điều gì đó rất có giá trị.Họ tự chất vấn mình trong mỗi và mọi tình huống “Dharma của tôi tại thời điểm này là gì?”Vào lúc này, tôi nghe thấy giọng ca ngọt ngào của các em học sinh hát bài “Nước Mỹ tươi đẹp”, vang qua cánh cửa cạnh đằng sau điện thờ.Tuy nhiên, dù chúng ta thực hiện những cuộc đàm phán phúc tạp trong công ty hay những trao đổi vặt vãnh hàng ngày, chúng ta luôn đứng từ cùng một vị trí – tinh thần mạnh mẽ hay yếu đuối của chúng ta.Sự chuẩn bị cho Mặt Dày, Tâm Đen: 11 nguyên tắc về việc gạt bỏ những gì đã học.Hãy sử dụng sự kiên quyết này, có có thể dễ dàng được chuyển thành một sức mạnh thật sự nuôi dưỡng hạt giống thành công.Ở Trung Quốc, gần cuối triều đại nhà Minh (đầu những năm 1600), những thế lực cướp bóc và nông dân nổi dậy chống lại nhà Minh.
